导读育邻梦网友提问：合同制教师的出路在哪里？回复：爱岗敬业是任何人类社会职业的最好前程，职称晋升应该赐予有主动劳动创造成果的人。因此，依照学历评职称、依照考试论....

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网友提问：合同制教师的出路在哪里？

回复：爱岗敬业是任何人类社会职业的最好前程，职称晋升应该赐予有主动劳动创造成果的人。因此，依照学历评职称、依照考试 论文评职称的做法应当适可而止。

生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内.....非生命物质滋养植物—>植物滋养动物—>微生物寄生于植物或动物体内，自然生命悄无声息地形成了有始有终的“生态食物链”。

人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。通过主动劳动创造，人类在自然“生态食物链”基础之上搭建起了相对自主可控的生产劳动分工协作体系。

广告说：“我们不生产水,我们只是大自然的搬运工。”的确，虽然人类是自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物。但是，人类并不具备“无中生有”创造消费物资的能力，比如必须借助植物才能生产出来粮食、用植物饲养动物幼崽才能得到肉食 奶 蛋、开采自然矿物才能制成生产劳动和生活辅助用具。因此，和所有自然生命一样，人类社会并不存在绝对稳定的生计来源，唯有主动努力劳动创造才能得到更多生活必须消费物资。

农民辛勤劳作，期待能够收获更多植物果实、牧民勤勉放养，期待能够收获更多肉 蛋 奶、工人勤劳，期待能够制成更多人类生产劳动与生活辅助用具......现代人类商业行为的本质是主动创造性“守株待兔”，也就是每个人都以自己拥有的相对优势资源为株、期待更多兔子【消费使用者】上门。因此，纵览人类社会文明进化历程，但凡能够大范围解决民众生活急需物资或服务的人、社会总会给予他们无上荣光。

认真授课是老师最好的职业前程

尝百草的神农氏受万世景仰、首创私人讲学之风的孔子成为了中华民族史上第一位教育大家、开创中央集权统一先河的嬴政受举国称颂、遍及大半个中国收集药物标本和处方的李时珍被后世尊为“药圣”......人类社会从来不会亏待任何一个“兢兢业业”为人民服务的人。当然，人类社会原本没有任何职业，所有当前社会能看到的职业分工都是先有人把它们干好了继而被社会追认形成的。

鲁迅先·《故乡》:“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”同样，人类诞生之初和其它自然生命一样，全赖自然环境生存、亦不曾有仍何生产劳动职业分工，更谈不上精心端坐着教孩子们学习抽象文化知识、带着孩子们干活儿就是最好的教养。

干一行、爱一行、钻一行；三百六十行，行行出状元。三尺讲台就是人民教师教书育人的大舞台，无论是否已经拿到岗位编制，耐心教学、勤勉育人才是老师应该干好的本质工作，譬如荣获感动中国2020年度人物、全国脱贫攻坚楷模、全国道德模范、全国三八红旗手、全国教书育人楷模等荣誉称号的张桂梅老师也是先干好了工作，而后才被社会追授了荣誉。

《生于忧患，死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

白话译文：

舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

人往高处走，水往低处流，指人总是攀高向上、向高处&好处奔、向往美好生活，而水的习性则是往低处流动。独立主动劳动创造是人类攀高向上、向高处&好处奔、向往美好生活基本前提，每个人都期望自己拥有更强的独立自主生存能力、每个人都期望自己能够借助智力而非体力实现富足生活。因此，人类只有从基础工作、把小事儿干好了才有被委以社会重任的契机，是谓“一屋不扫何以扫天下”。所以说，爱岗敬业是任何人类社会职业的最好前程，职称晋升应该赐予有主动劳动创造成果的人。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

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孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。