导读品鉴诗词最怕的两个词，一个叫望文生义，一个叫过度解读。望文生义的后果就是把元稹的千古名句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”真的当成了形容夫妻困顿时便事事不顺....

品鉴诗词最怕的两个词，一个叫望文生义，一个叫过度解读。望文生义的后果就是把元稹的千古名句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”真的当成了形容夫妻困顿时便事事不顺，其实元稹是想说患难夫妻分离时才更痛苦。而过度解读就是从杜甫“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”名句中，硬生生地品出了忧国忧民之感。

在前几期里，我们已经介绍了几首容易被望文生义的诗，本期要和大家分享的是一首长期被过度解读的诗作，来自杜牧的《江南春》。这首诗是年年入选小学课本的作品，全诗短短28个字被《历代诗法》誉为“包罗万象，真天地间惊人语也“。在这首诗中，小杜为我们描绘 了一幅烟雨蒙蒙的江南之景，连小学的孩子们都能读懂它的美，但大人们却在为后两句的所谓”深刻内涵“争论不休。让我们先来看一看这首诗：

《江南春》

唐.杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

写江南春景的诗作不少，杜牧此诗是其中的上乘之作。诗的开篇就是大手笔，诗人从大景出发，一共写了莺、叶、花、水、村、山、旗、风共8件景物，而且每个景物都是一笔带过，却共同构成了一幅极为壮阔的江景之景。为了突出景象之大美，诗人首句就用了“千里”二字，一下子将自己的立足点定得极高，令人如身临其境。

而诗的后两句，则由写自然之景转到写亭台楼阁之美。当时的江南遗留下了很多南朝的古寺，这句中的四百八十寺显然是概述，形容寺院之多。最后的落笔用的是感叹句，将这些楼台放进烟雨朦胧中，令全诗更有意境。

本来这是一首不可多得的写景诗，它的美既在于写出了一般咏江南诗没有的大气，也在于其遣词用字上的功力。《唐人万首绝句选评》评这首诗：“真有吴道子于大同殿画嘉陵山水手段，更恐画不能到此耳”，意思是再牛的画家也画不出它的美。

但不知为何，这小孩子都能读懂的美，到了大人眼中却被赋予了各种涵义，他们的争论点在后两句中。因为最后7个字是感叹字，前一句又提到了南朝，再加上杜牧所处的本就是晚唐，所以不少人就觉得这首诗一定是有讽刺意味的，一定是为感叹晚唐的衰败而写。于是他们将此句解读为杜牧本来就不喜佛，看着鳞次栉比的寺院，便用此诗讽刺晚唐大兴土木兴建寺庙之举。

对于这一观点，目前是有不小争议的。事实上，这种观点并不是古代名家提出来的，而是现代人想的。明代的《唐音戊签》，清代的《唐诗摘钞》和《网师园唐诗笺》等多本古代诗评典籍中，都没有找到这种说法。虽然品诗是一件很个人的事，除非回到过去问杜牧到底什么意思，不然很难下定论。但在没有详实依据的情况下，就作此解读，确实有些过了，对此大家怎么看？欢迎讨论。