导读这几日对“又见观音迎日立”时无意中发现这句方寸地中方地天，我来为大家讲解一下关于观水看山观音山?跟着小编一起来看一看吧!观水看山观音山这几日对“又见观音迎日....

这几日对“又见观音迎日立”时无意中发现这句方寸地中方地天，我来为大家讲解一下关于观水看山观音山?跟着小编一起来看一看吧!

观水看山观音山

这几日对“又见观音迎日立”时无意中发现这句。。。。。方寸地中方地天。。。。

——无论词性，联意，平仄，格局，对“观音山上观山水”一句都是非常工整。最关键是解决了“观音”和“观音山”这两个词性的核心问题，因为对仗“观音”及“观音山”必须是专用词性，而“方寸”及“方寸地”取自“方寸之间有天地”、“但存方寸地,留与子孙耕”之古句，所谓方寸千百年来已借指思想精神之心，完全是专用词性，而且涵义深刻，与观音山元素关联紧密。整句实质是将““方寸之间有天地”这一古句重新析构而成。

第二个“方”字，可作并列并行之动词用，也可作方正，正直形容词性用，还可以方法之名词转品作动词——相当于：方寸地中“法”地天。地天，是天地的倒装，词诗作品的常用手法，即使解释为佛教神佛，在这里也并不违和，并可与“观音”菩萨进行交错对仗。所以这一对句看起来平淡无奇，实际上完整对仗了“观音山上观山水”一句，不敢称十分，至少也达八分。第一个“方”字虽不是动词，但上句“观音”和对句“方寸”在这里是作为专用词使用的，是不能单字拆开的，联律通则中有明确说明。也就是说“观音”是一个整体节段，而不能分成“观”和“音”两个节段来对仗的。。。

目前来看，这一句"方寸地中方地天"是对仗“观音山上观山水”最合格的作品了。。。。。我好像记得去年有网友发表过。。。。。。而竟然没有入围49联，而竟然还比不过连罗汉菜。。。。。。？？

顺便分享下我的另一投句，还是：——明月镜中明镜台。。

反正去年也没入围，今年不抱太大希望，它的主要问题就是“明月”尤其是“明月镜”的词性问题，明月一词为日常用词，按联律通则它可以对仗专用词语，但“明月镜”一词无有出处，勉强找到宋代一首诗名叫《明月镜》，当然在这时我用的是它的谐音—名粤境，所以谐意为——名粤境中明镜台，名粤境中名镜台等等。这句最大的亮点是使用了“明镜台”的佛谒典故，使整句联意在直白通顺的同时又意境优美且涵义深刻。“镜台”一词因为是专用词，按联律通则来讲是可宽对，并不需严格对仗“山水”一词的，即使字面上“镜”与“台”为镜面与台面，或水镜与亭台，仍然也符合并列之要求。从意境优美这一角度来评，我自认“明月镜中明镜台”可为首推。

再分享一下这两天提交的“又见观音迎日立”的对句。

我的第一感是用“名胜”一词来对“观音”，但拆解半天拿“名”字毫无办法，只好从“胜”字上着手，找到一个“寻胜”，拆成一句“寸山寻胜伴月生”，虽然对仗不太工整，却完美契合“灵台方寸山（寻），斜月三星洞（心）”之文，颇有意味。其后拆解近二十句，找到一句比较合意的：

又见观音迎日立， 几点凡念断今心 ；

虽然平仄和词性有所欠缺，但这个“断”字感觉用得太石破天惊了。。。。