导读在著名作家陈忠实的小说《白鹿原》的扉页上引用了巴尔扎克的一句名言：“小说是民族的秘史”。的确《白鹿原》史诗结构的形式对于小说形式来说是一次创新，它成了中华民....

在著名作家陈忠实的小说《白鹿原》的扉页上引用了巴尔扎克的一句名言：“小说是民族的秘史”。的确《白鹿原》史诗结构的形式对于小说形式来说是一次创新，它成了中华民族那段历史的“秘史”。

小说聚焦白鹿原，刻画了形形色色的人在沧海桑田、神州百变的情况下的命运。其中刻画最为成功和最具争议的人物莫过于田小娥。通过田小娥命运的分析，我们可以得出，女人面对权势也会脱下裤子。

《白鹿原》中的田小娥/剧照

01无法挣脱的父权

田小娥的父亲是个一个书呆子，村里人叫他“啃书虫”。考中秀才后，举人屡考不得中，一直考到清家不再考了才没奈何不考了。田秀才仍然坚持早诵午习，念书写字，只在农活特别忙的时候才搭手作务庄稼，其余家中活都是雇长工干，可见田小娥的家庭非常殷实。

田家姓孙的长工告诉黑娃，田小娥和长工私通，气病父亲的事情，心知肚明的黑娃说要娶田小娥，这位长工说：“你穷家小户不怕这样娇生惯养的女人难侍弄吗？宁可名正言顺地定娶一个寡妇，也不要一个不守贞洁的财东女”。这里娇生惯养更加说明田小娥家中的殷实。

给郭举人当小老婆的田小娥

田小娥家中如此殷实，她的父亲为什么要将她嫁给郭举人，去过那种牛马不如的生活？也许是因为对权势的攀附，也许是因为读书人的清高爱面子，不管什么原因，田小娥成为了郭举人的小妾，不仅每天像仆人一样伺候郭举人夫妇，还要给长工做饭，甚至还要给郭举人“泡枣”，但是面对父亲的决定，田小娥是没有办法挣脱的，只能安于现状。

02无法依靠的夫权

每天过着牛马不如的生活的田小娥，特别渴望摆脱这样的生活，当遇到黑娃的时候，她感觉自己这样的希望有了一种实现的可能。在和黑娃在一起后，她不止一次要求黑娃带她逃离这里，只要能够逃离这里，将来过再苦的日子她都不嫌弃。当东窗事发后，黑娃跑了，郭举人一纸休书休了田小娥，将无尽的羞辱留给了她。

受尽羞辱的田小娥

黑娃再次找到田小娥，从那个要脸顾面子，想将女儿早点嫁出去的田秀才那里，接了出来。面对父亲鹿三和族人的不接纳，黑娃在村边的破旧窑洞中安了家。两人过着艰苦、简单、单纯的幸福生活。黑娃得罪了地方官田福贤便跑了，留下田小娥受苦。被田福贤当众扒了裤子，这也成为田小娥心中永久的伤。

黑娃逃跑的岁月中，只是偶尔跑回来给小娥送点钱，天还没有亮，就起身开始他的逃亡生涯，面对田小娥苦苦哀求带上她，但是黑娃狠心的拒绝了。后来黑娃成为了土匪，完全有条件将田小娥带上山，但是他却认为如果让田小娥知道自己是土匪，会看不起他。我想无论黑娃是什么人，田小娥都不在乎，她在乎的只是黑娃对她的感情，可见黑娃这个丈夫对于田小娥完全是靠不住的。

黑娃难以给田小娥依靠

03无法抗拒的官权

抓不住黑娃，田福贤始终寝食难安，为此他不惜诱骗田小娥，说：“只要黑娃回来，他可以去县里担保黑娃”，这时候田小娥想到自己一个在窑洞中的恐惧，便想让黑娃回来，但是又害怕田福贤害黑娃，于是想让乡约（相当于现在的乡镇长）的鹿子霖去再田福贤那里给黑娃说情。

面对跪在地上苦苦哀求自己的田小娥，鹿子霖便动了歪心思。嘴上满口答应，让田小娥回家等回话，晚上喝醉后的鹿子霖敲开了田小娥的窑门，但是他说有一个要要紧话，必须睡在被窝里才能说，田小娥无奈只能脱了裤子。事后鹿子霖告诉田小娥千万不能让黑娃回来，田小娥的不仅希望再次破灭，而且上了鹿子霖的贼船。

田小娥被鹿子霖利用

鹿子霖为了给田小娥报仇，便派团丁打了骚扰田小娥的二流子，并且将这个二流子抓了起来，族长白嘉轩以破坏原上的风气为由，对田小娥和二流子一起施行鞭刑。鹿子霖利用田小娥的报复心理，让其勾引白孝文，已达到报复白嘉轩的目的。田小娥成功地勾引了白孝文，但是看到白孝文被处以鞭刑，她没有报复的快感，而是心中无限的愧疚。她不明白的是从头到尾她只是乡约鹿子霖的工具。

面对权势，女人也会脱下裤子

在著名作家陈忠实的小说《白鹿原》中，田小娥悲惨的命运经历，让我们看到女人在权势面前也会脱下裤子。虽然家境殷实，但是要照顾面子的父亲，将她嫁给郭举人当小老婆，面对无法摆脱的父权，她只能接受这样的安排；她在黑娃身上看到了希望，但是简单而幸福的生活总是短暂的，随着黑娃逃亡生活的开始，田小娥的生活又陷入噩梦当中，可见黑娃这个丈夫也是靠不住地；面对乡约鹿子霖，他为了黑娃不惜和其在一起，但是鹿子霖只是把她当成满足自我和打击白嘉轩的工具，她的次次不幸都说明女人在权势面前也会脱下裤子。