导读女子的贞操，按照女四书的说法，是关系到社稷兴衰的。但在实际的事例中，好像只有那些特别美艳的女子迷惑了君主导致了亡国，还没听过哪个朝代的灭亡是因为女子红杏出墙....

女子的贞操，按照女四书的说法，是关系到社稷兴衰的。但在实际的事例中，好像只有那些特别美艳的女子迷惑了君主导致了亡国，还没听过哪个朝代的灭亡是因为女子红杏出墙。

戴绿帽子，古今的意思都差不多，都是指妻子偷情。偷着了，丈夫就被戴上一顶绿帽子，没偷上，帽子就暂时寄存。在古代，帽子没有头巾普遍，因此又称为戴绿头巾。

这种说法来源于古人对乌龟的误会，人们一直以为，雄性的乌龟是没有生育能力的，生育得蛇来代劳。龟蛇在一起的形象非常古老，这种形象，后人称之为玄武大帝，在中国的神界地位相当高。

但不知怎么传来传去，这形象就传成了蛇和乌龟偷情。乌龟浑身都是绿的，所以绿色就这样暧昧了起来。不过，古代戴绿头巾这事，比现在要广泛一点，不仅仅丈夫可以戴，偷了情的女子兄弟也不大光彩，也可以被视为戴了绿头巾。

不过在制度上形成规定时，还是出于朱元璋。他规定妓院（官妓教坊）里服役的男人，必须戴绿头巾才能出门。如果这些男人跟妓女有一腿，是不被允许的，里面的人视之为乱伦。再后来，人们干脆叫他们为“龟奴”。晚清时，妓女要出台，都是龟奴背着，或者由龟奴扛在肩上，男人吃这碗饭，还真是不容易。

自古以来，凡是红杏出墙的女子，大半有几分姿色，如果再媚一点，那么概率就更高。大户人家的女子，出墙的几率要低一点，倒不是因为她们的教育好，关键是门禁太严，管的人太多，机会就少了。

小家碧玉和小户人家的媳妇，跟男人见面的机会要多很多，所以出墙的概率自然要高一些。江南地区的女子能干，出来做事的机会多，自家的男人相对也就没那么神气，所以风气在道学家看来就要乱一点。

不过，在那个时代女子出墙，由于女子主动的倒也不是没有，但主要还是出于男子的勾引。几乎没有男子希望自家媳妇不安于室的，但却个个希望有机会勾引到人家的漂亮媳妇。

即使好朋友之间，看到对方媳妇漂亮，有机会奉送一顶绿帽子，很多人也是会做的。只是，事情败露之后，那些有头有脸的人物吃了亏之后，往往是两个选择：一是自己杀了奸夫；二是逼自己的媳妇自杀，借以保全自己的面子。

但是基于现实的考虑，这两种选择往往是做做样子，未必能真的坚持到底。有篇清人的笔记这样记载，清代的一个衙役，漂亮的妻子跟自己的同僚偷情，被他发现，迫于外界的压力，他逼自己的妻子自杀。

妻子说，那让我打扮一下再上路吧，衙役答应了，妻子进屋打扮了很久，出来后及其艳丽，对着他秋波一转说：“你真的要我死啊？”衙役看了半晌，说道：“算了，一顶绿帽子，也压不死人。”类似这样的故事，在各种史料中还是很常见的。

衙役在法律上是贱民，但在民间，由于“国家工作人员”的身份，其实高贵着呢，在地方也算是有头有脸的人物。他们尚且如此，那么一般的平头百姓，就更不一定在意妻子的出墙，丈夫知道了顶多就是打一顿，不可能让妻子真的去死。

好在古代的女人还相当厚道，无论出墙多少次，离婚基本不在她们的思维范围之内。