导读●看一个人是否时髦，不要看她身上的衣服，而要看她背后的生活。真正时髦的人，是那些把生活过成艺术的人。在她们身上，「时髦」不是一个标签，而是一种潇洒的态度和惊....

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看一个人是否时髦，

不要看她身上的衣服，

而要看她背后的生活。

真正时髦的人，

是那些把生活过成艺术的人。

在她们身上，

「时髦」不是一个标签，

而是一种潇洒的态度和惊人的创造力。

这样的女人，

无论在哪个时代都是时髦的、有先见的。

关于生活

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心态时髦的女人，

绝对不会因为生活的苦难而放弃打扮，

更不会放弃对生活的热情与向往。

她们总有巧思，

在粗糙的日子里编织出细腻的花朵。

董竹君

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青松不畏寒霜雪，巍然挺立天地间

董竹君，

上海锦江饭店的创始人，

被称为“中国版的阿信”，

也被称为“女权运动的先驱”。

董竹君出生于1900年上海滩的一个贫民窟。

13岁时被卖于青楼做“清倌人”

（只卖艺不卖身）。

但她没有哀叹命运，

而是苦学技艺、修炼思想，

并以死捍卫自己的清白。

在混乱的浊世，

她真正做到了出淤泥而不染，

濯清涟而不妖。

董竹君后来嫁于一位军人，

但彩云易散琉璃碎，

甜蜜的婚姻生活并没维持多久。

由于连生几胎都是女儿，

迅速遭到丈夫与婆婆的百般责难。

在百般磨难后，她果断跳出火坑，

毅然选择带着四个女儿与自己的父母离开，

只身前往上海。

并凭借自己过人的胆识与创造力，

在上海摆摊、办厂，

直到创办享誉中外的晋江饭店。

后人常说：没有董竹君，

华懋公寓、格林文纳公寓可能也会改建为宾馆，

但不会称为“锦江饭店”。

我从不因被曲解而改变初衷，

不因冷落而怀疑信念，

亦不因年迈而放慢脚步。

——

董竹君

我们每一位在温水般的日子里重复做自己的人，

或许都应该看看董竹君的故事。

她是真正把一手烂牌打成王炸的人，

在穷困的出生、糟糕的婚姻面前，

她从不哀叹，

相反，她审时度势，潇洒抉择，

凭借过人的胆识与超前的智慧，

一再反转命运的赐予。

关于风格

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一个时髦的人，

会把品位作为生活的圭臬，

并以此来要求自己的言行与处事风格。

郑念

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淡然如菊，遗世而独立

郑念被称为“中国最后的贵族”。

曾入狱6年，

痛失爱女 家破人亡。

在臭名昭著的"第一看守所"，

不堪忍受身体和精神双重虐待选择自杀的人数不胜数，

而郑念呢？

百般折磨没有磨灭她对美好的坚持，

她喜欢干净，

为了借到扫帚打扫卫生，

她大声向看守员背诵毛主席语录；

为了使睡觉的地方看起来体面一点，

她将原本就不多的米饭留一部分当浆糊用，

在靠床的墙面上贴上手纸，

以免被褥被弄脏；

她还借来针线将毛巾缝制成马桶垫，

给贮存水用的脸盆做盖子防灰尘......

冬衣穿了六年，

衣服和被褥都破了，再不能保暖，

当看守问她需不需要借用监狱里的衣服，

她拒绝，

因为她知道，一穿上这样的衣服，

最后的尊严就没了。

无论受到多少非人的折磨，

她都坚决捍卫自己的人格与尊严。

由于长时间双手被反铐在背后以至勒得血肉模糊，

令她每一次如厕后欲拉上裤侧的拉链都痛如刀割。

她宁愿忍受这钻心的疼痛也不愿敞开裤链以至有可能闪露出里面的内裤......

在狱中受尽非人的折磨，

有人好心劝她放声嚎哭，

她坚决不从：“我实在不知道该如何才可以发出那种嚎哭的声音，这实在太不文明了......"

生活的黑暗没有压垮她，

出狱后的她拖着一身病痛，

却依然身姿挺拔、双目炯炯有神。

病痛一直伴随着她到晚年，

但她坚持独立生活，写书，

参加演讲，资助青年学生。

八十多岁仍然神采奕奕、温和美丽，

丝毫没有对人生不公的抱怨与戾气。

见过她的人，

无人不感叹于她饱受摧残后愈发美丽的容颜与气质。

这是一个让男人都自愧不如的女人，

有着比骨瓷更美更硬的灵魂。

什么是真正的贵族？

真正的贵族是精神的贵族。

一个真正的贵族

不在他生来就是个贵族，

而在他直到死去仍保持着贵族的风采和尊严。

关于时尚

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时尚和美是我们最原始的渴望。

即使在食不果腹的年代，

我们也有对美最基本的追求。

时尚和文学、艺术一样，

连接着世界上最远的距离，

融合了万物之间最大的不同，

打通了人与人之间肤色、语言和习惯的不同。