导读同样是戴帽子，南人带的是“乌纱帽”，有人带的是“绿帽子”。大家都愿意戴“乌纱帽”，可没人愿意要“绿帽子”。同为帽子，为何“乌”和“绿”差距如此之大？“绿帽子....

同样是戴帽子，南人带的是“乌纱帽”，有人带的是“绿帽子”。

大家都愿意戴“乌纱帽”，可没人愿意要“绿帽子”。

同为帽子，为何“乌”和“绿”差距如此之大？

“绿帽子”又是何时候沦落到此种地步的？

▲你瞅啥！

01.谁都不喜欢穿绿衣

虽然“绿帽子”象征“妻子出轨的男子”之意来得晚，但它自古就不是什么高贵的颜色。

《诗经·邶风?绿衣》中写道“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡”。

《毛诗序》中解释：“《绿衣》，卫庄姜伤己也。妾上僭，夫人失位而作是诗也。”也就是说这首诗中的“绿”代指妾，而“黄”代指夫人，“绿衣黄里”、“绿衣黄裳”皆比喻夫人失位而贱妾上僭。

对“绿”的贬低之意呼之欲出。

为何同是颜色，“黄”就比“绿”尊贵？这可能与中国古代的正色、间色之分有关。传统说法中正色包括青、赤、黄、白、黑5种，与“五方”、“五行”相对应。“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑。天谓之玄，地谓之黄。相对应的“绿、红、碧、紫、騜”5 种颜色就成为低人一等的“间色”。

随着儒家在中国历史上正统地位的确立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来。

《汉书?东方朔传》中有“董君绿帻”一语，“董君”指的是汉武帝姑母馆陶公主的情夫董偃。董偃曾在汉武帝看望馆陶公主时觐见过汉武帝，当时所戴的就是“绿帻”。唐代颜师古注释说：“绿帻，贱人之服也。”“绿”的卑贱之意不言而喻。

唐代正式将用颜色区分贵贱、尊卑的方法在制度层面上确定下来。

其在官制中规定：六品、七品官着绿服，八品、九品官穿青服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”，形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的“绿衫”行列之中。

▲白居易

值得注意的是，直到元代之前，虽然戴“绿”之人一般身份偏低，但并无强烈的耻辱性含义。比如晋代的沈莹有一支五千人的强悍队伍，因头戴青巾而称作“青巾兵”；北周尉迟迥手下有一支上万人的亲军，史称“皆绿巾锦袄，号曰黄龙兵”。甚至在唐宋时期，头戴绿巾还一度被作为仙道中人的标志。比如唐代传奇小说《玄怪录·张佐》中两个仙童的服饰就是“绿帻青帔”。

02.娼妓家的男子带绿头巾

元代，“绿头巾”、“绿帽子”与乐人、娼妓及娼妓之家的男性有了再也斩不断的联系。

《元史·顺帝纪》中记载：“禁倡优盛服，许男子裹青巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。”宋代曾不含贬义的“青巾紫衣”，到元代则成了低贱乐户特有的服饰。《元典章·礼部服色》中规定：“至元五年，准中书省札，娼妓之家，家长并亲属男子裹青巾。”

由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。

朱元璋建立明朝后，对服饰都进行了详尽的规定。其中涉及到娼妓之家男性的是：“男子令戴绿巾，腰系红搭膊，足穿带毛猪皮靴。”也就是说娼妓之家的男子，必须头上带着绿头巾，腰上缠着红布带，脚上穿着毛猪皮的鞋。

▲明太祖朱元璋

明代万历年间谢肇淛的札记《五杂俎·人部四》中说：“国初之制，绿其巾以示辱，盖古赭衣之意。而今无矣，然里尚以‘绿头巾’相戏也。”可见，此时的“绿头巾”一词已经脱离了事实层面，成为一种象征性的专有名词进入到人们的日常用语中，并用来羞辱妻子有不贞行为的男人。

如明西周生的《醒世姻缘传》六十六回，“争奈这样混帐戴绿头巾的汉子，没等那老婆与他一点好气，便就在他面前争妍取怜。”明郎瑛《七修类稿》卷二十八载: “吴人称妻有淫行者为绿头巾。”甘肃镇原方言中也有“绿头”一词，用来戏称妻子与别人私通的男人。

此外，明代富有想象力的文人还将那些头戴“绿头巾”的男子戏称为“乌龟头”。比如明人陶宗仪《南村缀耕录》有载：“宅眷尽为膛目兔，舍人总做缩头龟”，因乌龟头是也绿色的，就用“龟”来暗示舍人都是戴“绿帽子”的人。就此，“乌龟”、“王八”也与“绿帽子”密不可分了。

03.从“绿头巾”到“绿帽子”

民国以后，以颜色区分等级的制度被取消，但“绿头巾”的说法却流传了下来。

如1916年7月11日上海的《民国日报》曾载过这么一则故事，“倪嗣冲之爱妾现奔至奉天，改名曰爱珍珍，以优而兼妓业，见人辄自称为‘倪夫人’，门首贴一联云：‘岂有文章惊海内，要留清白在人间。’有好事者为之改易曰：‘文无文，章无章，娘子竟效红拂女；清不清，白不白，将军甘戴绿头巾。’”暗讽军阀倪嗣冲爱妾当了娼妓，本人也被“戴了绿头巾”。

▲倪嗣冲，原名毓桂（一说毓枫），字丹忱，皖系军阀中极有实力的人物。

李时珍在《本草纲目》中解释头巾为“以尺布裹头为巾”，其主要用于包裹古代男子或女子的长发。20世纪以后，男人剪辫留起了短发，帽子便代替头巾称为了男士的常用装饰，“绿头巾”也逐渐改称“绿帽子”。虽然名称上有微小的差别，但两者的实际含义都是一样的。

如老舍《大悲寺外》中有这样一句话，“我下了不戴绿帽子的决心。她越哭，我越狠。”这里的“戴绿帽子”指的同样也是妻子与他人发生了不正当的行为。

值得注意的是“绿帽子”的侮辱隐喻只存在于汉文化中，在其他文化中并不一定有这样的含义。如在英语中Youre green，并不是“你被绿了”而是“你没有经验”。It make other person green with envy，也并不是“给其他人带了绿帽子”，而是“使其他人非常嫉妒”。

“绿帽子”一词切不可在拥有不同文化背景的人面前乱用，否则就要搞出笑话了。